Một số người nổi giận khi nghe tôi nói rằng các vấn đề đều là ảo tưởng cả. Tôi bàn về bản chất của trạng thái mê muội bất thức và vận hành tâm trí rối loạn cũng như bản chất của những biểu hiện hành vi thông thường nhất của con người, từ sự xung đột trong các mối quan hệ cá nhân cho đến chiến tranh giữa các bộ lạc hay các quốc gia. Bạn có thể không hạnh phúc, nhưng nhất định bạn sẽ luôn luôn cảm thấy thanh thản.
Đau khổ cần đến thời gian; nó không thể tồn tại trong cái Bây giờ. Thậm chí bạn không hiện diện ở đó kia mà. Đừng kết tội lẫn nhau là vô minh.
Cây sồi hoặc chú đại bàng có lẽ sẽ bối rối trước một câu hỏi như thế. Và xúc cảm gì nảy sinh bởi cái thông điệp liên tục ấy? Dĩ nhiên là sợ hãi. Cho nên, đừng để cho lòng trắc ẩn của bạn trở thành phiến diện.
Bệnh tật và tai nạn thường được tạo ra theo lối này. Hầu hết mọi người đều theo đuổi khoái lạc vật chất hay nhiều hình thức thỏa mãn tâm lý khác nhau, bởi vì họ tin rằng chúng sẽ đem lại hạnh phúc cho họ hoặc giải phóng cho họ khỏi cảm giác sợ hãi hay thiếu thốn. bạn không thể tập trung chú ý vào sự yên lặng mà đồng thời không tĩnh lặng ở bên trong.
Tự bản thân nó, tâm trí không vận hành sai lệch. Tôi không thích khái niệm ấy, bởi vì nghe có hơi hám định mệnh. Còn thái độ không phản kháng khi đối mặt với bạo hành, gây hấn, và những thứ tương tự thì sao?
Bạn sẽ không còn bị trói buộc vào nó nữa. Hãy cảm nhận các xúc cảm ấy. Cuối cùng thì nam giới có lẽ sẽ bắt kịp họ, nhưng sự chênh lệch này sẽ kéo dài khá lâu.
Nói cho cùng, ở đây không nhằm bàn về việc giải quyết các vấn đề của bạn, mà nhằm bàn về việc nhận ra rằng không có vấn đề nào hiện hữu cả. Chỉ đơn thuần chuyển dịch, làm việc, chạy đi – và thụ hưởng nó. Chúng có thể giúp bạn thấy khoái lạc, nhưng không thể đem lại niềm vui.
Tâm hồn nó đã có thêm chiều sâu. Đôi khi tôi cũng dùng từ này, nhưng dùng thật dè dặt. Cả hai đều là ảo tưởng.
Đây là tình yêu chân chính không có đối cực. Chọn lựa khởi sự ngay vào lúc bạn giải trừ sự đồng hóa với tâm trí cùng các khuôn mẫu có điều kiện của nó, tức là ngay khi bạn hiện trú. Hãy quan sát cảnh vật chung quanh bạn trong vài phút theo lối thiền định – tức là không để cho tâm trí đặt tên chúng – và tiếp tục cảm nhận cơ thể nội tại trong khi bạn quan sát.
Có những chu kỳ lớn và các chu kỳ nhỏ bên trong các chu kỳ lớn. Về phương diện bệnh tật, ý nghĩa của nó như sau đây. Tuy nhiên, lối thiền định này không thay thế được cách đó.